علامات ضعف الذات

علامات ضعف الذات




كثيرا ما يقول لنا اشخاص بان ثقتهم بانفسهم في الحضيض وبانهم ضعاف الشخصية فهل توجد وصفة او حل لهذه المعضلة ؟




أولاً:- علامات ضعف الذات




1- الميل إلى موافقة الآخرين ومسايرتهم أغلب الأحوال،




2- الإذعان لطلبات الآخرين ورغبتهم ولو على حساب حقوق الشخص وراحته




3- ضعف القدرة على إظهار المشاعر الداخلية والتعبير عنها




4- ضعف القدرة على إبداء الرأي ووجهة النظر




5- الحرص الزائد على مشاعر الآخرين وخشية إزعاجهم




6- ضعف الحزم في اتخاذ القرارات والمضي فيها




7- صعوبة النظر في عيون الآخرين و ضعف نبرات الصوت




8- التواضع الزائد عن حده في مواقف لا يناسب فيها ذلك ( الذلة )

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




ثانياً:- مفهومات خاطئة حول ضعف توكيد الذات




1- أن هذا هو الحياء المحمود شرعاً والمقبول عرفاً




2- أن هذا من التواضع المطلوب ومن لين الجانب




3- أن هذا من الإيثار ومحبة الآخرين




4- يجب أن أكون محبوباً من الجميع ، مقبولاً عندهم ، معروفاً باللطافة والدماثة




5- يجب أن أقدم رغبات الآخرين ومشاعرهم على رغباتي ومشاعري دائماً




6- يجب أن لا أزعج مشاعر الآخرين أبداً ، وأن لا أجرحها بإبداء مشاعري وآرائي وطلباتي




ثالثاً:- معنى توكيد الذات




هو قدرة الفرد التعبير الملائم ( لفظاً وسلوكياً ) عن مشاعره وأفكاره وآرائه تجاه الأشخاص والموافق من حوله، والمطالبة بحقوقه ( التي يستحقها ) دون ظلم أو عدوان




ـ توكيد الذات يرتكز على تقدير الفرد لذاته ( رضاه عن نفسه وقدراته ) وعلى إحساس الفرد بتقدير الآخرين له ( مكانته عندهم واحترامهم له )




ـ المتزن يقدر نفسه حق قدرها بحسب ما تستحقه،




ـ المتكبر ينفخ ذاته ويعطيها منزلة أكبر مما تستحقه ،




ـ المتذلل يبخس نفسه حقها وينزلها أقل من منزلتها ،




نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة




رابعاً:- أمثله لضعف السلوك التوكيدي




1- في السوق يلح البائع على المشتري بشراء بعض السلع التي لا يرغبها ، فيقوم بشراء ما لا يريده ( ولو كان ثمنه مرتفعاً ) لأجل أنه لا يستطيع أن يبدي عدم رغبته في الشراء ( ضعف القدرة على الرفض )




2- الاستمرار في الاستماع لشخص لا يهمك حديثه وفي وقت ضيق بالنسبة لك ( لديك مواعيد آخر مثلاً ) فتحرج أن تعتذر منه للانصراف، ( ضعف القدرة على إبداء الرغبة )




3- عند الاستدانة ، يلح المستدين على الطرف الآخر بإقراضه مبلغاً قد يكون كبيراً أو هو في حاجته فيقرضه وهو كاره ( ضعف القدرة على الاعتذار)




4- شخص يتحمل أعباء ( وظيفة أو مهمة اجتماعية ) فوق طاقته وليست واجبة عليه ولا يريدها ولا يستطيع إبداء رأيه في ذلك ،


- التنازل عن بعض القيم و المبادئ المهنية خجلاً من شخص أو أشخاص ما




6- شخص يطلب منك الهاتف الجوال ليكلم مكالمة خارجية فتعطيه إياه وأنت تعلم أنه سيطيل ولن يراعي مشاعرك




خامساً:- خصائص الشخص المؤكد لذاته




1- التوافق بين مشاعر الداخلية وسلوكية الظاهري




2- القدرة على إبداء ما لديه من آراء ورغبات بوضوح




3- القدرة على الرفض والطلب بأسلوب لبق




4: القدرة على التواصل مع الآخرين بطريقة لبقة، ( التواصل البصري ـ اللفظي )




سادساً : خصائص السلوك التوكيدي




1- أنه وسط بين الإذعان للآخرين والتسلط عليهم وظلمهم




2- يتوافق فيه السلوك الظاهر مع المشاعر والأفكار الداخلية




3- أنه مقبول شرعاً وعرفاً وعقلاً




سابعاً:- فوائد السلوك التوكيدي






1- يولد شعوراً بالراحة النفسية



2- يمنع تراكم المشاعر السلبية ( التوتر والكآبة )




3: يقوي الثقة بالنفس




4- يحافظ به الشخص على حقوقه ، و يحقق أهداف وطموحاته




5- يعطي انطلاقاً في ميادين الحياة ( فكراً وسلوكاً ) وهو من أهم طرق النجاح في الميادين المتنوعة





ثامناً :- التدريب على السلوك التوكيدي ( بإشراف المختصين النفسيين)




1- وضع مدرج للسلوك التوكيدي المراد (من واقع حياة الشخص) ، يبدأ فيه بالأهون ثم الأشد منه





2- التدريب على الجوانب الآتية




( أ) التعبير عن الرأي الشخصي بقناعة ورضى ( في الموافقة والمخالفة)




(ب) التعود على الرفض بأسلوب مناسب ( تؤكد مرادك دون ظلم غيرك) مثل : آسف لا أستطيع - عفواً لا أريد - لا لا أقدر




(ج) التعبير عن المشاعر والعواطف الداخلية يصدق ووضوح ، مثل : أشعر بعدم ارتياح لهذا الأمر - هذا لا يعجبني




(د) التعود على استخدام ضمير المتكلم (دون مبالغة) مثل "أشعر" بدل قولك "الواحد يشعر 000" ، " أنا لا أرضى ذلك" بدل قولك "الشخص لا يرضى ذلك"




(هـ) التدريب على التعبير البدائي الملائم: التواصل البصري ، وضوح الصوت ( نبراته ـ عبارته ) ، الجلسة والوقفة والمشية وحركات اليدين والرأس ( تخدم الأسلوب التوكيدي )




3- التكرار والإعادة حتى الإتقان وتطبيق ذلك في الواقع .




4- التدرج في الأسلوب التوكيدي كالبدء بالتوكيد الأخف ( الذي يحقق المراد بأدنى ثمن نفسي) حسب الموقف دون الوصول إلى الظلم والعدوان